Unsere Autorin zerlegt den Körper, wie es ihr gefällt, und assoziiert frei irgendwo zwischen Kultur- und persönlicher Geschichte der menschlich-körperlichen Einzelteile. In der heutigen Anatomiestunde ist der Nacken länger als der Hals und von Guillotine bis Smartphone allerlei Gefahren ausgesetzt.
Unsere Autorin zerlegt den Körper, wie es ihr gefällt, und assoziiert frei irgendwo zwischen Kultur- und persönlicher Geschichte der menschlich-körperlichen Einzelteile. In der heutigen Anatomiestunde ist der Nacken länger als der Hals und von Guillotine bis Smartphone allerlei Gefahren ausgesetzt.
Charlotte Wells’ Aftersun: The Stroboscope Afterglow of a Once-in-a-Lifetime Kind of Film
“There’s this feeling, once you leave where you grew up, that you don’t totally belong there again. You can live whatever you want to live. Be whoever you want to …
Rinnsal der Zeit: Von Deadlines und Tagträumen
„Ich wage einen Blick zum Wandkalender, wo die Deadline meiner Hausarbeit rot markiert ist. Während mein Hirn raucht und der Computer überhitzt, verdampfen die Tage wie flüssiger Stickstoff.“
At the End of The World and on The Other Side of Death: Three Gay Romances on Television That Will Change Your Perception of Love
Hidden among heaps of generic romances in media, these soul-stirring portraits of love find us where we least expect them—at the end of the world, in the adventures of antiheroes …
New York/The Guggenheim: Ein Roboter in einem Glaskäfig versucht sich drei Jahre lang am Leben zu erhalten. Am Ende seiner Kraft liegt eine absurde Erkenntnis.
Fleisch & Fragmente
Die Körperteil-Kolumne. Kapitel I: Der Fuß. Unsere Autorin schlägt vor, den Anspruch eines ganzen und/oder ganzheitlichen Körpers fallenzulassen und sich stattdessen einer dezidiert fragmentarischen Betrachtung der Einzelteile zu widmen. Dieses …
“Eine Identität jenseits von Gut und Böse”—Queere Emanzipationsversuche in Kurdistan (Interview)
In einer Gesellschaft, die Männlichkeitsideale mit Gewalt aufrechtzuerhalten versucht, ist jede Andersartigkeit ein Todesurteil. Queere Identitäten in Kurdistan stellen somit eine besondere Herausforderung im Kampf für Gleichberechtigung und Akzeptanz dar. …
“When you are not visible, it’s like you don’t exist”—Queer Representation Through Art in Cambodia (An Interview)
Pioneering queer representation through photography and multimedia art, Vuth Lyno is one of Cambodia’s contemporary voices speaking on LGBTQI+ rights. An interview about what it means to create art, social …
Wir sehen, was wir sehen sollen. Seitdem das Original eines Kunstwerks beliebig reproduzierbar ist, wissen wir nicht mehr, was wir sehen. Manchmal sehen wir eine Frau. Und meistens sehen wir eine Frau, die gesehen wird. Und das ist nicht dasselbe.
Bin ich Polysecure?
“Auf einem Date vor ein paar Wochen verwickelten wir uns in ein Gespräch über das Buch “Polysecure: Attachment, Trauma and Consensual Nonmonogamy” (2020) der Psychotherapeutin Jessica Fern. Mein Date verkündete …
sich erfinden, sich verlieren: Rezension zu Antje Rávik Strubels “Fremd Gehen.”
Antje Rávik Strubels “Fremd Gehen. Ein Nachtstück,” ein schmaler, eher wenig bekannter Band der Buchpreisträgerin 2021 lädt zum Träumen ein, zum Erfinden von Erzählungen und dazu, sich dem …
2022 Wrapped
2022 Wrapped: Der Ferrars & Fields Jahresrückblick.
A M N E S I A VII—IX
“There is an uneasy silence in the pod racing toward sector 22. Onyx and I sit silently next to each other while the southern and eastern peripheries rush past us. Every now and then I notice his eyes on me. Suddenly, I am a glass house and he can see right through me, into the hollows and the attic of my presence, reaching beyond my map of myself. Or perhaps I just want him to.”
A M N E S I A IV—VI
I see flashes of her face in front of me, big, dazing green eyes and skin covered in debris of pain. “I see only darkness, displaced in me instead of the night.” She’s my God. She knows of our beginnings and our aberration. She killed herself so I could live. I might as well try.
Death of a Sun—A Poetry Selection
“But the rain.” She looks at me, suddenly reliving the flames.
Zusammengelegte Kleidung
“Diese Zeiten machen mir Angst. Weil sie unerreichbar scheinen. Weil meine Zeiten in alle Richtungen zerfließen. Ich versuche mich wieder einzuordnen ins System. Ins Leben.”
The Entropic Lighter
“Now, the fire can come back at any time, and it will not be as traumatizing as it was before; flames will be nothing but old lovers welcomed back into a house haunted by their absence. His therapist herself said it: meaning can be found in chaos. It is, after all, nicer to see the glass half-empty than to admit that there is no glass anymore.”
A M N E S I A I—III
I had spent my life wondering whether broken love could be mended when I saw my parents drift apart, from secret dances in the moonlit kitchen to becoming strangers, violently and abruptly fighting for divorce. Like a glued-up vase. I refused to see it then, but a fractured vase still exposes its porcelain fragility even after it has been reassembled. Even with the finest glue and the hands of a ceramist, it reveals the truth in the cracks between the pieces.
Snkllr
“Part of me knew it was impossible to come close. Just this one time I wish I didn’t need the fire because the sky is dark around me already.”
The Eternal Program
In “The Eternal Program”, our author tells the story of simulated worlds, digital love and the very real threat of a climate war.
Wer Wenn Nicht Wir
Schon heute vermarkten wir uns um anzukommen. Wir halten unsere hard facts bereit, um jederzeit das beste Bild von uns zu zeichnen. Das schönste Leben, das gerade noch so unter “Wahrheit” durchgeht. In diesem Sinne besucht der zukunftsweisende Protagonist unseres Gastautors eine besondere Agentur, die nicht nur Lebensläufe aufpoliert.
One foUr
Fühlst du dich manchmal in Fragen über das Morgen verloren, darüber was es bringen wird? Über das, was hätte sein können, und das, was es tatsächlich war? Über die verlorene Zeit und all die Momente, die zu dieser Gegenwart der Leere geführt haben?
“Now, the fire can come back at any time, and it will not be as traumatizing as it was before; flames will be nothing but old lovers welcomed back into a house haunted by their absence. His therapist herself said it: meaning can be found in chaos. It is, after all, nicer to see the glass half-empty than to admit that there is no glass anymore.”
Deidre’s social media reads like a beautiful love letter to lesbianism, and their personal work reflects their eventful life—from a case of sexual violence in Deidre’s childhood to marrying their platonic partner. Ferrars & Fields talks to Deidre about queer love and its part in the process of healing from sexual trauma.
“What am I in the eyes of most people—a nonentity, an eccentric or an unpleasant person—somebody who has no position in society and never will have, in short, the lowest of the low. All right, then—even if that were absolutely true, then I should one day like to show by my work what such an eccentric, such a nobody, has in his heart.”
Kann Luxemburgs “Revolutionäre Realpolitik,” beziehungsweise die Adaption des Kollektivs Ni Una Menos die Lösung des alten Gegensatzes von Reform und Revolution darstellen?
STORIES NEED PERSPECTIVES
NEED MARGINALIZED VOICES
NEED FUNDS.
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— durch einzigartige, individuelle und wissenschaftlich unterbaute Perspektiven.
